Thanh kiếm cổ kỳ lạ trừ ‘tà’, xem vận hạn

Từ bao đời nay, đối với người Khùa ở xã miền núi Dân Hoá huyện Minh Hoá (Quảng Bình), thanh kiếm có một ý nghĩa rất quan trọng trong đời sống. Kiếm dùng để trừ “tà”, xem vận hạn và đặc biệt không thể thiếu trong sính lễ ngày cưới.
Kiếm “mách” vận hạn

Già Poom (cầm kiếm), người sở hữu cây kiếm với những câu thần chú bí ẩn để xem vận hạn, trừ tà ma cho người Khùa.

Lễ gồm 4 chum rượu cần, 1 đầu lợn, hoặc 1 con gà, 1 đồng tiền xu và 4 ngọn lá cây bất kì bỏ vào trong một bát gạo. Tất cả được đặt vào một cái mâm, rồi thắp nến lên.

Sau khi chuẩn bị đầy đủ lễ vật, đầy đủ thành phần, người chủ toạ đọc tên tuổi, ngày sinh, nội dung xem vận hạn bằng các thứ tiếng Lào, Khùa, Mày… lẫn lộn mà theo họ chỉ có con “ma” mới nghe được. Rồi người “thầy” lấy thanh kiếm ra rút khỏi vỏ, đọc lẩm nhẩm những câu thần chú, sau đó sẽ cắm thanh kiếm vào bát gạo.

Ông Hồ Thoong ở bản Hà Vi, đang kể lại lần được “thầy” Poom làm lễ buộc tay trừ tà.

Giải thích điều này già Poom cũng chỉ lắc đầu: “Không biết mô, có lẽ tại con “ma” nhập vô để linh nghiệm nên mới như rứa đó. Chứ nếu bình thường không làm lễ thì ta có ngồi cắm cây kiếm cả ngày vô bát gạo thì nó cũng cứ đổ xuống thôi“.

Sau khi làm lễ, nếu thanh kiếm cắm vào bát gạo không cần giữ tay mà không đổ thì “thầy” phán chuyện gia đình, tổ tiên của người cần xem đó tốt đẹp, không có gì sai sót.

Sính lễ ngày cưới

Khi chúng tôi ngỏ ý muốn được già Poom làm lễ để được tận mắt xem thực hư thì già Poom cười: “Không thử được mô. Phải có người cần làm thật sự thì “con ma” mới nhập vô được, không thì sẽ mất thiêng, còn phải chuẩn bị đầy đủ lễ vật nữa“.

Không chỉ xem vận hạn, mà trong lễ cột tay trừ tà của người Khùa, thanh kiếm cũng được sử dụng với nghi lễ cắm vào bát gạo như thế.

Một góc bản Hà Vi, xã Dân Hoá, nơi thanh kiếm của già Poom được tôn sùng và không thể thiếu trong sính lễ ngày cưới.

Sau khi thưa chuyện giữa đại diện 2 bên, nhà trai sẽ đặt thanh kiếm hướng lưỡi ra ngoài cửa chính, mũi kiếm hướng vào góc cột nhà, thanh kiếm được xâu vào vỏ nửa vời. Khi nhà gái cầm thanh kiếm mà nhà trai đưa đến, đẩy cho lưỡi kiếm lút hết vào vỏ rồi đưa vào cất ở một nơi kín đáo nghĩa là họ đã đồng ý, chấp nhận gả con gái.

“Với người Khùa, trong sính lễ cưới, bắt buộc phải có thanh kiếm. Nếu nhà ai không có kiếm thì phải đi mượn. Nếu sau khi nhà gái đã đồng ý, nhận sính lễ, lấy luôn cả kiếm thì nhà trai muốn xin lại kiếm để trả cho chủ nhân thì phải để lại một ít tiền thay thế để lấy thanh kiếm về”, Hồ Thoong chia sẽ.

Thanh kiếm già Poom đã có mặt ở hầu hết các gia đình người Khùa khi họ nhờ làm lễ xem vận hạn, lễ cột tay trừ tà hay mượn để làm sính lễ trong đám cưới. Thậm chí có nhà đã nhờ đến nó hàng chục lần.

Theo vietnamnet